邓克强先生(1945-2007)自幼喜欢书画,十六岁时从名书画家陈子庄 、刘崇正二位先生 学画, 打下了坚实的基础。后自习微刻,历尽艰辛,契而不舍,苦练四十余年 终成一代名家。他在艺术道路中探索遍游名山大川,广交同道师友,得山川之灵气, 取各家之所长,使其微刻技艺之精妙,让人叹为观止。
邓克强先生的微刻作品,取材广泛。除自己构思创作外,也常摹刻各派名家书 画,进行艺术再创作,并能达到神形兼备,与原作无异。其技艺之精湛,使观 者赏心悦目,惊叹不已。作品引起社会各界人士的瞩目。 2000年前后,在新疆、河北、云南、四川、台湾等地区的广播电视或报刊杂志均作专题报道。
微刻是指以刀代笔,以骨和石为纸,以精和微为特征来表现优美绘画及书法的一门艺术。通常,欣赏微刻需要借助放大工具。如果说篆刻是方寸之间气象万千,那么微刻则是毫厘之间万千气象。微刻创作必须做到心绪宁静,神意集中,意念引导,刀随意转。手到、心到、意到,三者高度统一,细心、专心、耐心,三心合一,才能创作出上佳的微刻作品。
微刻:十二生肖图(组图)
创作时间:2005年
微刻:步出厦门行
创作时间:2001年
作品尺寸:约6mm X 14mm
简介: 曹操既平三郡,中原统一,立马观海。秋风萧瑟,洪波涌起,大有君临天下之胸襟。作歌曰:东临碣石,以观沧海.....
微刻:万里风烟入画图
创作时间:1999年
作品尺寸:约4mm X 11mm
微刻:八仙图
创作时间:2001年
作品尺寸:约12mm X 53mm
简介: 民间广为流传的道教八位神仙在各朝代神仙各不相同,至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。相沿至今,再无变动. 传说八仙分别代表着男、女、老、幼、富、贵、贫、贱;俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花蓝等八物为“八宝”,代表八仙之品。
微刻:倔强若牛
创作时间:2001年
作品尺寸:约6mm X 6mm
微刻:观音像
创作时间:1996年
作品尺寸:约15mm X 20mm
简介: 该作品为项链坠子,可带于胸前。背面为刻制的《白衣大士神咒》及供奉人姓名。
微刻:广陵散
创作时间:1997年
是古代一首大型琴曲,今存《广陵散》曲谱,最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)。
著名学者嵇康除在文学、思想上取得重要成就外,还在音乐方面为后人留下了宝贵财富。嵇康从小喜欢音乐,并对音乐有特殊的感受能力,有极高的天赋。《晋书·嵇康传》云,嵇康“学不师受,博览无不该通”,这与其思想上的狂放不羁、不受礼法约束有很大关系。嵇康除以弹奏《广陵散》闻名外,在音乐理论上也有独到贡献。
微刻:咏鹅
创作时间:1993年
微刻:炼石补天
创作时间:1995年
作品尺寸:约7mm X 12mm
简介: 故事选自《淮南子》。女娲,是中国古代神话中化育万物的女神。这里写的是她炼石补天的故事:远古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火滥炎而不灭,水浩洋而不息….于是女娲炼五色石以补苍天,断螯足以立四极,杀黑龙以济冀州,……. 苍天补,四极正,淫水涸,冀洲平,狡虫死,颛民生。
神话的作者以高度的想象力,塑造了一个勇敢智慧、为民除害的顶天立地的女性形象,反映了远古时代劳动人民战胜自然灾害的气魄和进取精神。
微刻: 《河伯》 | |
作品尺寸:约15mm X 15mm | |
创作时间:2001年 | |
简介: 河伯本指黄河之神,至战国时代人们把各水系的河神统称河伯。 |
微刻:顽石点头
创作时间:1996年
作品尺寸:约5mm X 9mm
简介: 老僧讲经,顽石点头。推崇佛法无边,威力无穷。
微刻:竹林七贤
创作时间:1999年
微刻:双虎图
创作时间:1998年
作品尺寸:约8mm X 18mm
微刻:九韶之舞
创作时间:1997年
作品尺寸:约7mm X 15mm
简介: 周代楚人善九韶之舞。乃村民踏歌,以愉神灵,庆丰收也。图中老者拂袖而舞,童子摇鼓以和,其心境愉悦可知.
微刻:达摩悟道图
创作时间:1993年
作品尺寸:约4mm X 7mm
简介: 达摩神悟:菩提达摩踏波东来,仰天发誓远离一切颠倒梦想,舍暮道沉痛,具大千慈悲。兹后于少林面壁九年,终得大悟。其诚可感,其意可佩
微刻:伏石读书图
创作时间:1993年
作品尺寸:约5mm X 9mm
微刻:猴趣
创作时间:2002年
微刻:山水图
创作时间:1998年
微刻:百虎图(局部)
创作时间:1998年
微刻:福生
创作时间:2000年
微刻:呼儿将出换美酒
创作时间:2001年
作品尺寸:约6mm X 6mm
微刻:禅
创作时间:2000年